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红袖点灯苦读书是什么生肖

春风得意发财时,田叶荷花莲藕香,满片都是红绿色,两岸青山猴子多。二七四一再合五,红袖点灯苦读书,秀才能中状元郎,财源广进四九归一个人念书白天也点灯打一成语
焚膏继晷 [

春风得意发财时,田叶荷花莲藕香,满片都是红绿色,两岸青山猴子多。

二七四一再合五,红袖点灯苦读书,秀才能中状元郎,财源广进四九归

一个人念书白天也点灯打一成语

焚膏继晷 [ fén gāo jì guǐ ] 基本释义 详细释义 [ fén gāo jì guǐ ]膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。

点上油灯,接续日光。

形容勤奋地工作或读书。

出 处唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷;恒兀兀以穷年。

红袖点灯苦读书是什么生肖

太阳人灯读书打一成语

焚膏继晷fén gāo jì guǐ【解释】膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。

点上油灯,接续日光。

形容勤奋地工作或读书。

【出处】唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。

”【结构】连动式。

【用法】含褒义。

一般作谓语、状语、分句。

【正音】晷;不能读作“jiù”。

【辨形】膏;不能写作“燸”。

【近义词】夜以继日、通宵达旦【反义词】饱食终日、无所事事【辨析】~与“夜以继日”有别:~多用在读书学习或室内案头工作、活动。

~多用于书面;比较典雅;“夜以继日”比较通俗。

【例句】他不顾一切地勤奋学习;像中了魔似的~;终于考入北京大学。

【英译】burn a candle to prolong the day

“吹灭读书灯,一身都是月”是什么意思?

这句话表明读书人睡觉时夜已深,将灯吹灭后就只有月亮陪伴了。

这句话节选自孙玉石的《吹灭读书灯》原文:吹灭读书灯,一身都是月——桂苓的《吹灭读书灯》序文 孙玉石2006年12月03日,星期日 1937年,沈从文萧乾主持评选的《大公报》文艺奖金,是现代文学史上一个难忘的佳话。

获奖作品之一,就是何其芳的散文集《画梦录》。

薄薄的一本《画梦录》,能在周作人倡导的“闲话”散文路数之外,将鲁迅《野草》开辟的另一种“独语”散文传统推到了一个新的境界:这种“美文”不再着意承载沉重的社会批评责任。

它们用奇异的想象与内心的丰富,在魔术一般的文字中演绎着一个个灵魂“独语”的世界。

散文本身由此也成为“一种独立的艺术制作,有它超达深渊的情趣”。

(萧乾语) 在这些精美的制作里,朦朦胧胧的传达中所谓的“意义”已经被淡化了。

当时别人曾讥之为不知所云的“糊涂文”,是“以白日梦,璀璨的幻觉来维系自己多余的生命,从而把自己紧闭在黑色的门里,听着自己的那些独语”。

何其芳自己却说:“对于人生我动心的不过是它的表现。

”“我从童时翻读着那小楼上的木箱里的书籍以来便坠入了文字的魔障。

我喜欢那种锤炼,那种彩色的配合,那种镜花水月。

我喜欢读一些唐人的绝句。

那譬如一微笑,一挥手,纵然表达着意思但我欣赏的却是姿态。

”(《扇上的烟云——代序》、《论梦中道路》)从那时候起,一阵子大学校园里和文学青年中,曾产生了一股“《画梦录》热”。

后来在时代的挤压下这种内心“独语”的散文几乎消失得无影无踪。

直到1980年代才又重新返回它所衷心奉献的祭坛,且为这种散文的创造带来了色彩各异的风姿。

这里送给读者的,桂苓主要写于1990年代后期到现在的这本《吹灭读书灯》,可以说是何其芳《画梦录》一类“独语”散文血脉的一个新的延续和创造。

一颗撒满心灵的星光与月色的美丽果实。

这些“独语”味儿十足的“书斋散文”,与《画梦录》不同的,不仅仅是作者生活的时代,思考的话题,和那飞动跳跃的灵感与想象。

这里展开的是与一个同自己灵魂对话的哲学“沉思者”不同的现实的与精神的世界。

作者桂苓显然是非常喜欢在想象世界里自言自语的人。

她一任自己独异的想象纵横驰骋,自由挥洒上下古今千回百转的凝思与幻想,吸吮无数古典诗文佳句名篇、梵·高、高更等大师的视觉的与听觉的艺术养分,寄情于与现代物化透了的社会相对立的大自然中美丽的一草一木,她让这一切,都构成了一个属于她个人的抒情意象与情境的“八千里路云和月”。

她的由无数“独语”构成的世界,不是现代灵魂的“乌托邦”,不是个人精神追寻的“世外桃源”,而是与作者所拥有的所体味的生活现实,生命历程,艺术人生,自然万物,最遥远的与最亲近的,最伟大的与最渺小的,最高雅的与最土气的,最高尚的与最卑微的,最痛苦的与最欢乐的,都是紧密相连,声息相通的。

这个“独语”世界里的一切似乎都那么美好。

它给人的,真如“吹灭读书灯,一身都是月”的感觉。

读了这些散文,会觉得空灵。

有时空灵得好像“一无所有”。

但它又有那么一份真情在。

这里讲的是青春,生命,是艺术,是爱与美,是亲情、友情和友谊,是那些童年里美丽的回忆和生活中苦涩的遐想。

孩提时代小乡村古怪与温馨的夜话,一缕缕青春的梦想与友情的烂漫,令人向往的大北方的阳光与月色,一个北国女孩眼中的吴侬软语与江南小镇,节日故乡中母女那份谁也永远不能忘怀的亲情,甚至是乡野里雨后的一片蘑菇,那坑坑洼洼土里土气的最不起眼儿的土豆,那如灵魂一样飘来飘去的田野布谷鸟的叫声……,这里给你的是一个个美丽想象构成的透明飘忽得如水如云的世界。

作者说:“我是个爱生命与自然的人,一如爱惜羽毛的鸟。

”但这自然,不是实录,不是摹写,不是观察体验的报告,不是云缭雾绕的哑谜式的象征,而是经过心灵与想象过滤后的升华,是一朵朵带露绽放的小花。

妙笔生花的一篇《世界性的土豆》,讲的好像是最不入流的土豆,可哪里又仅仅是土豆,里面浸满了对大自然的亲近与爱,简直像是一曲“丑小鸭”的赞歌,一篇艺术创造者的寓言。

《孵思想的蛋》、《弄瓦之美》,作者的自我完全融化、消解在人生,童年与自然美结合的想象中。

《晴朗的日子揣想雨声》一篇,这样的题目本身,就告诉你, 作者是以怎样的姿态,来追寻大自然最深处所深藏的美了。

如她说的,“书本里每一个字念出来都是蘑菇,土里自然生长的蘑菇,有难言的清香和土地的乳香。

” 桂苓的散文,讲究语言的选择与磨练。

力求做到鲜活精致,极富个性而唯美。

舒展而又回旋。

跳跃而又漶漫。

洒脱而又吝啬。

她说,语言一旦创造出来,就如“脱茧而出羽化而翔的翩翩蝴蝶,这么美丽的东西当然越少越好。

若漫天飞舞,就失去了意义。

”(《蓝眼泪》)这语言的美,来自书斋广泛的阅读,来自生活经验与记忆的捡拾,更来自作者想象与才气糅合为一的锤炼。

呕心沥血的何其芳式的“锤炼”。

这里可以看出何其芳《画梦录》“独语”风文字魔术的承传与突破,也隐隐见出域外同宗女性流行散文笔致吹拂的影子。

但重要...

在古代,人们晚上是点灯熬油的看书,光线暗弱的那时的近视眼是不是...

按道理应该是有近视的,但古代近视就只能这样。

不能治。

不能配眼镜,就跟我们现在很多人近视但也不戴眼镜一样。

但是古代人近视的很少,虽然读书人很用眼睛,但与我们现在相比要少得多,再说古代人读书也没有现代人早。

况且读书人不并是占社会人数的大多数,很多人并不是天天都用到眼睛的,所以古代人近视的很少的。

大概到清代的时候,中国就开始从外国引进眼镜了。

古代人用眼睛主要在看书,那时他们书上的字很大,不易近视,除非眼病,那就只好用西洋引进的放大镜了,不过那玩意儿也是后来才有的. 古代最有名的大近视是明朝“四才子”之一的祝枝山!不过那时候已经有西洋传教士把眼镜带到中国来了。

至于更久远的嘛,没有记载耶!

谁知道那些古人发奋读书的故事?把故事简要说出来.

待中。

其囊萤夜读 之精神激励着一代又一代的莘莘学子。

职守功勋:“读书人已经决定走读书求取功名这条路,只知道搬弄口舌,苏秦更加忘我地学习起来,于是请求母亲变卖家产,正从墙壁的缝隙中透射过来,为国为民、护军将军,两次进爵后,看到自己的同窗庞涓。

但苏秦扬名天下的雄心壮志仍然不改、丹阳尹.苏秦,甚至连书本也买不起、国子监博学,但一事无成?那不是把实实在在的工作扔掉凿壁偷光讲的是匡衡,可是父母没有能力供他上学,鼓舞后辈。

苏秦的母亲劝阻说,东晋时期南平郡离县人(今临澧县柏枝乡)。

晋代车胤家贫!”想到这些,埋首苦读,只得狼狈地回到家里,生活十分贫困,把头发用绳子扎起来:中书侍郎,但他一直想游说天下。

这就是成语“头悬梁,谋取功名。

他读书时,西汉的著名学者匡衡、嫂子,这样就能保持清醒,鞠躬尽瘁,忽然发现丝丝的光线?如果到头来你生计没有着落、妹妹;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。

他功名仕途一生,匡衡每晚就借邻居的灯光。

张仪去了魏国,悬在梁上,就拿锥子刺自己的大腿。

头悬梁锥刺股讲的是苏秦,如果觉得自己困了、吏部尚书,却怀有一番大志,原来这是邻居的灯光,最后成为了著名的学者。

苏秦知道自己这么多年来很对不起家人、嫂嫂们更是嘲笑他死心不改,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书,心里感到十分惭愧。

夜深的时候,然后再去周游列国。

匡衡心生一计,头发就把自己揪醒,又伤心、骠骑长史、妻子都讥笑他不务正业。

苏秦听了这些嘲笑他的话,他的哥哥,如果自己一打盹。

从此,字武子。

正当匡衡发愁时,根本没法点灯读书,昼夜伏案攻读起来。

,而苏秦在列国游历了好几年、弟弟,虽然出身寒门,苏秦还想出了一个好办法,倚在墙边,利用那点微弱的光线阅读,怎么竟想出去耍嘴皮子求富贵呢,匡衡只好向别人借书来看。

为了抓紧时间学习,读得再多又有什么用呢,锥刺股”的由来,颇极一时之盛,字季子,没钱买灯油,永世垂范。

苏秦经常自勉说,不后悔么,而又想晚上读书,取出师父临下山时赠送给他的礼物——姜子牙的《阴符》、孙膑等都相继下山求取功名,然后捧着书,战国时期东周洛阳乘轩里人,便用凿子把那小缝挖大成一个小洞,于是闭门不出,被朝廷封为关内侯与临湘候。

某天晚上,不觉泪如雨下,既惭愧。

他跟随鬼谷子学习游说术多年后?”苏秦的哥哥,于是也和张仪告别老师下山,匡衡很希望在睡前读一读书,如果不能凭所学知识获取高贵荣耀的地位:“你不像咱当地人种庄稼去养家口,但由於家中穷得连灯油也没有。

苏秦回到家中。

苏秦是洛阳人. 萤囊映雪讲的是车胤 车胤(公元333-401)、太常,先后曾任,去追求根本没有希望的东西吗,出身於农民家庭。

他从小就很渴望读书

如何做一个快乐的读书人300字作文

莎士比亚曾经说:“生活没有书籍,就像失去了阳光。

智慧没有书籍,就像鸟儿失去了翅膀。

”生命因书而精彩,生活因书而充实。

书如一杯咖啡,会品者说它是香浓的,不会品者说它是苦淡的。

同是一杯咖啡,结果却不同。

正如“心境不同,结果不同”。

读书亦如品咖啡,细品者品出的是香浓,囫囵吞枣者品出的只是一份苦淡。

看古人读书,摇头晃脑,一副享受之样;再看今人读书,一副厌恶样,有口无心。

其实,读书是苦与乐的交响曲,有苦必有甜。

囫囵吞枣者说:“读书时艰苦的,是乏味的。

它束缚乐我们的自由,使人感到吃力……”细品者说:“读书时快乐的,它让你取得好成绩,面对父母的笑脸,外人的夸奖,同学们羡慕的目光,心里像吃了蜜一样甜。

它更会使你开阔视野,了解更多的知识……”我说:“读书是苦与乐的交响曲!首先说苦:放弃了那美好的童年生活,整日趴在书上,视力急剧下降。

其次是乐:曾经有这么一句话:‘一切快乐来源于艰苦的劳动’。

艰苦的背后总是快乐,整日趴在书上,自然有好处。

一,读书使人明智;二,读书使我们明白做人的道理;三,因为书是人类进步的阶梯,所以我们需要它……”总而言之,读书的好处是说不完的。

然而当今社会,竟有许多人弯曲了对读书的栓释。

本是一份享受,一份快乐,却逐渐演变成对父母,对老师的不解,怨恨。

而我却认为:“我读书,我快乐!”高尔基说:“书是人类进步的阶梯。

”那就让我们一起去品味那份香浓吧!去做一个快乐的读书人!

举一两个古人勤奋读书的事迹?用自己的话。

头悬梁,锥刺股汉朝有个叫孙敬的人,从小勤奋好学,他每天晚上学到深夜,为了避免发困,他用绳子的一头拴柱头发,一头拴在房梁上。

战国时,有个名叫苏秦的人,想干一番大事业,便刻苦读书。

每当深夜读书时,他总爱打盹。

于是,他就在自己打盹的时候,用锥子往大腿上刺一下,以提精神。

孙敬和苏秦的故事感动了后人,人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。

囊萤映雪的故事说的是晋朝时候,有一个人名叫孙康,非常好学。

他家里很穷买不起灯油,夜晚不能读书,他就想尽办法刻苦地学习。

冬天夜里,他常常不顾天寒地冻,在户外借着白雪的光亮读书。

当时还有一个人,名叫车胤(yin),也和孙康一样,没有钱买灯油。

夏天夜晚,他就捉了许多萤火虫,盛在纱袋里,用萤光照亮,夜以继日地学习。

请列举出一个与文中高凤一样专心读书的人,并简要叙述此人的故事

匡衡凿壁偷光。

西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。

在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

继续古人发奋读书的故事

西汉时候,有个十分好学的青年叫匡衡,但因家境贫寒无钱点灯,一到夜晚他家屋内一片漆黑,没法读书。

怎么办呢?一天晚上,他见隔壁人家点着蜡烛,就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔,让微微透过洞口的烛光映在书上,就这样,他每天晚上都借邻居的灯光读书,直到邻居熄灯为止。

匡衡就是这样在学习条件很差的客观环境中,千方百计克服困难,创造条件,学到了知识,后来成为西汉有名的学者。

这说明,外界环境和条件,是人们学习的重要因素,但不是决定因素,一个人要取得成绩,关键在于自己的刻苦努力。

东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。

他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。

每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。

读书时间长,劳累了,还不休息。

时间久了,疲倦得直打瞌睡。

他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。

古时候,男子的头发很长。

他就找一根绳子, 一头牢牢的绑在房梁上。

当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。

在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。

回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。

这对他的刺激很大。

所以,他下定决心,发奋读书。

他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。

他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。

这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。

这就使苏秦"刺股"的故事。

〔注〕:从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语,用来比喻发奋读书,刻苦学习的精神。

他们这种努力学习的精神是好的,但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。

历史上刻苦读书的故事

凿壁借光西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。

他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。

后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。

匡衡买不起书,只好借书来读。

那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。

匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。

过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。

他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。

匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。

可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢? 有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。

背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。

他嚯地站起来,走到墙壁边一看,啊!原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。

于是,匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。

这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。

映雪囊(náng)萤 晋朝时候,有一个人名叫孙康,非常好学。

他家里很穷买不起灯油,夜晚不能读书,他就想尽办法刻苦地学习。

冬天夜里,他常常不顾天寒地冻,在户外借着白雪的光亮读书。

(孙康映雪苦读) 当时还有一个人,名叫车胤(yin),也和孙康一样,没有钱买灯油。

夏天夜晚,他就捉了许多萤火虫,盛在纱袋里,用萤光照亮,夜以继日地学习。

(车胤囊萤夜读)悬梁刺股 东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。

他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。

每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。

读书时间长,劳累了,还不休息。

时间久了,疲倦得直打瞌睡。

他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。

古时候,男子的头发很长。

他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。

当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。

战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。

在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。

回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。

这对他的刺激很大。

所以,他下定决心,发奋读书。

他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。

他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。

这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。

这就是苏秦"刺股"的故事。

以荻画地 欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。

太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。

还教给他诵读许多古人的篇章。

到他年龄大些了,家里没有书读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。

就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。

从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。

(欧阳修以荻画地)韦编三绝韦:熟牛皮。

韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编编联起来,做“韦编”。

三:多次。

绝:断。

反复研读,以致编联竹简的的皮绳断了多次。

指读书勤奋刻苦。

(孔子韦编三绝)映雪读书古时有一读书人名叫孙康,也因家贫,冬夜经常在雪地借助雪光返照来读书。

随月读书 南齐有一读书人叫江泌,他白天要作工,只有晚上有时间读书,但家贫买不起灯,只好利用有月光的夜晚读书。

他每当读到月光西斜时,就搬一张梯子搁在墙脚下,站在梯上读,月光逐渐下坠,他也一级一级升高,一直爬到屋顶。

有时,读累了,一不小心从梯上掉下来,他连忙爬起来,连身上的泥土也不拂掉,又爬到梯上,继续读下去。

牛角挂书 隋朝时的李密非常专心向学,分秒不愿浪费,有次他要去绥山,怕途中耽搁太多时间,出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上,把要阅读的书挂在牛角上,一边骑牛一边读书,十分专注。

连当时大臣杨素经过,丝毫不觉。

勤学专注之功令人敬佩。

手不释卷 光武(刘秀》当兵马之务,手不释卷。

” 释义 “卷”指书。

手中的书不肯放下来,比喻抓紧时间勤学,或看 书入了迷。

故事三国时代,东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。

年青时,家 境贫困,无法读书。

从军后,虽作战骁勇,常立战功,却苦于缺少文化,不能把战例经验总结写下来。

有一天,吴主孙权对吕蒙说:“你现在是一员大将,掌权管事,更 应该好好地读一些书,增加自己的才干。

” 吕蒙一听主公要他学习,便为难地推托说:”军队里的事情又多 又杂,都要我亲自过问,恐怕挤不出时间来读书啊!” 孙权说:“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问, 而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了。

” 吕蒙问:“可我不知道应该去读哪些书?” 孙权听了,微笑着说:“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书,再读些《左传)、《史记》等历史书,这些书对于以后带兵打仗很有好 处。

” 停了停,孙权又说:“时间嘛,要自己去挤出来。

从前汉光武帝在行军作战的紧张关头,手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们 年轻人更应该勉励自己多读点书。

” 吕蒙听了孙权的话,回去便开始读书学习,并坚持不懈。

出处《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江...

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